Главная / достопримечательности Азии / Пагоды и монастыри Мандалая

Пагоды и монастыри Мандалая

Пагода Сандамуни

Сандамуни построена на ме­сте, где в 1866 г. был предатель­ски убит младший брат короля Миндона. Пагоду окружают ми­ниатюрные ступы, в которых хранятся 1774 мраморные таб­лички с комментариями к Трипитаке - Сутта Винная Абидхамма.

Монастырь Швенандо  (золотой дворец из тикового дерева)

Этот старинный деревянный монастырь - один из лучших об­разцов традиционной бирманс­кой деревянной архитектуры. Его построили при Миндоне в 1878 г. как часть королевского дворца. После смерти короля здесь осно­вали монастырь. Сейчас в Швенандо хранятся королевское ложе и копия Трона Великого Льва (подлинник в национальном му­зее Янгона).

Монастырь Атумаши (несравненный)

До пожара 1892 г. монастырь Атумаши считался самым краси­вым зданием Мандалая. Его ук­рашали лепнина и цветные мо­заики. Здесь хранилась декори­рованная бриллиантами статуя Будды. Ее украли англичане в 1885г.

Пагода Махамуни

Пагода Махамуни - самый святой объект Верхней Мьянмы. Здесь хранится привезенная в 1784 г. из покоренного Араканского королевства уникальная статуя Будды, при создании кото­рой присутствовал сам Гаутама. Историки, правда, думают, что она высечена не раньше, чем че­рез 100-200 лет после смерти Шакьямуни. Как бы там ни было, статуя пользуется огромным ува­жением со стороны буддистов Мьянмы.

Каждое утро в 4.00 монахи проводят ритуальное омовение лика Учителя, а паломники при­крепляют к его телу золотые пла­стинки. На сегодняшний день тол­щина золотого панциря достигла 16 см и продолжает постоянно увеличиваться. Только лицо Буд­ды, специально защищенное стеклом, остается свободным от золота.

Статуя стоит на возвышении, куда могут подниматься исключи­тельно мужчины. Потолок над Махамуни украшают драгоцен­ные камни - пожертвования ве­рующих. Неподалеку живут каме­нотесы, которые делают Будд для пагод и домашних алтарей.

Вокруг главной пагоды пост­роен павильон, в котором хра­нятся колокол (5 т) и 6 бронзо­вых львов и слонов. Они созда­ны в камбоджийском Ангкорвате, потом их перевезли в Аюттхаю, затем в бирманское коро­левство Баго, затем в араканское королевство и только потом в Мандалай.